Воспоминания о Прабхупаде. Фильм 25
25-01 Сама Прия даси
Я увидела Шрилу Прабхупаду в Нью-Йорке, в храме на Хенри Стрит. Когда я увидела Шрилу Прабхупаду, я почувствовала, что он смотрит прямо сквозь меня. Он видел всю мою нечистоту. Есть четыре типа людей, который приходят к сознанию Кришны. Я определенно испытывала страдания. До того, как я увидела Шрилу Прабхупаду, я уже прочитала некоторые книги — книгу «Кришна», «Нектар Преданности», а также «Бхагавад-гиту». Но «Бхагавад-гиту» я читала даже еще раньше в другом переводе. Я плакала, когда увидела Шрилу Прабхупаду. Но затем он посмотрел на меня так, что я поняла, что мои слезы были основаны полностью на телесной концепции жизни. На него не произвели никакого впечатления мои эмоции при виде чистого преданного. Он знал, что это было просто ложное притворство. Я тотчас же перестала плакать. Я почувствовала, что он знал все обо мне. С годами, каждый раз, когда я видела Шрилу Прабхупаду, я постепенно избавлялась от своего загрязнения. И в конце концов, через много лет я почувствовала радость, когда он увидел меня. Я немного очистилась и, хоть и чуть-чуть, но начала понимать свое положение падшей души. Это капелька тени смирения. Многие преданные испытывали это, когда Прабхупада смотрел на них. Он смотрел на душу. Он не сбивался с толку никакими материальными качествами, которыми обычно мы сбиваем себя с толку.
25-02 Вриндаванешвари даси
Когда я получала инициацию, я очень нервничала. Когда я подошла, и он спросил меня о четырех регулирующих принципах, я едва могла говорить. На самом деле, когда он посмотрел на меня, это было подобно двум сопротивляющимся магнитам. Моя голова отдернулась очень быстро. Это было очень странно. И я не могла смотреть на него. Я чувствовала, что он смотрит прямо сквозь меня, и он в точности знал кто я, где я, и какая я негодница. Это имело большой очищающий эффект. Я почувствовала, что он мог видеть прямо насквозь, и это было трудно вынести. Поэтому я не могла смотреть на него. Я посмотрела назад, потом в другую сторону. Это было очень-очень сильное чувство. Затем я получила четки, и он да мне имя. Он сказал:
— Твое имя Вриндаванешвари. Это имя Радхарани.
Это было так удивительно, потому что у меня было короткое имя, и мне никогда не нравилось мое кармическое имя. Джая Тиртха даже дал мне имя, когда я присоединилась к храму, потому что я не любила кармическое имя. И все это время я постоянно думала: «Я хочу длинное имя». А тогда у меня было короткое имя. И Прабхупада дал мне имя Вриндаванешвари, состоящее из 16 букв. В течение месяца никто не мог его выговорить. Но это меня очень-очень удовлетворило. Это было очень замечательно. Милость Прабхупады исполнила мое желание.
25-03 Гунамаи даси
Первым делом он посмеялся и сказал:
— Тебе нравится твое имя?
Я подумала: «Хорошее». Позже я поняла, почему он дал мне имя Гуна — потому что я была с Лагуны. Это было весело. Но я сразу не поняла. Я была в благоговейном страхе. Он меня попросил рисовать для Бхагавад-гиты. И я сказала:
— Как?
Он сказал:
— Тебе надо стать как Санджая. Санджая видел всю битву в своем уме, как по телевизору.
Я сказала:
— Хорошо. Я попробую.
Затем он стал рассказывать, как начала рисовать Джадурани, хотя она не знала, как рисовать. Но она делала это, и Кришна руководил ей и раскрывал её возможности. Не помню, сколько я там находилась, может быть около получаса, мы недолго говорили. Также он хотел, чтобы я расписала одно из двух его Божеств Картамаша. У него было большое Божество и маленькое. Он также мне рассказал историю того, как Они пришли к нему. И он сказал, как Их надо расписать. Он попросил меня это сделать. Затем он сказал мне:
— Если тебе надо будет поговорить со мной, поднимайся в любое время. Если у тебя есть какие-то вопросы.
Но я никогда этого не делала, потому что вокруг Прабхупады всегда были охранники. И я всегда очень стеснялась пойти и просто поговорить с ним. И я до сих пор корю себя, потому что не сделала этого.
25-04 Бхаватарини даси
Когда пришло время инициации, я очень разнервничалась. Меня переполняло множество чувств. Некоторые люди описывали это так, что в присутствии Шрилы Прабхупады вы становились прозрачными. Он знал все о вас. И не только то, что вы являетесь чистой душой, но и всю вашу майу. Меня посадили прямо у правой руки Шрилы Прабхупады рядом с Вьяса-асаной. Бхагаван проводил огненное жертвоприношение. Я не могла сдержать слезы. Они лились по моему лицу, но к счастью у меня было сари, которым я закрыла свое лицо. Я хотела быть очень внимательной. Я уже видела много инициаций. Я хотела сделать всё правильным образом: произнести правильно четыре принципа, сказать «минимум 16 кругов», а не просто «16 кругов», и говорить громко, чтобы он слышал меня. Когда меня позвали, я сделала всё это правильно, и затем он сказал:
— Итак, твое имя… — не помню точно в какой последовательности он все сказал, но мне послышалось, что он сказал, — твое имя Барбара.
Я подумала: «Да, это и есть уже мое имя. Но может быть Барбара имеет какое-то значение на санскрите? Я не уверена». Затем он подал мне мои четки. У меня была небольшая рана на правой руке, и она болела, поэтому я протянула левую руку. Он сказал: «Правая рука». Но я не поняла, что он говорит. И он не отдавал мне четки. Я уже была готова разрыдаться. Но Нанда Кумар толкнул меня в плечо и сказал: «Правая рука». Я протянула правую руку, и он дал мне мои четки. Но я сначала подумала, что он передумал меня инициировать, увидев, что я не квалифицирована для этого. После инициации, когда я вышла, Нанда Кумар подошел ко мне и сказал:
— Итак, твое имя… — и я подумала, что он сказал «Брахмачарини».
У меня уже было 2 ребенка, и я была на шестом месяце беременности. Но по крайней мере это санскрит. Затем он дал мне листок, и сказал:
— Бхаватарини. Ты очень удачлива, потому что обычно имена подбирает Прадьюмна. Но так как никто не знал о твоей инициации, то Шрила Прабхупада дал тебе имя прямо на месте. И это имя сестры Шрилы Прабхупады.
Позже я встретилась с ней, и она обычно называла меня «Бхаватарини даси даси». Так что мне очень повезло, что про меня забыли.
25-05 Сама Прия даси
Когда я захотела получить инициацию, Гунаграхи, президент храма в Сан-Диего, рекомендовал меня на инициацию, потому что я провела какое-то время в храме в Сан-Диего. Джая Тиртха проводил жертвоприношение. Когда я подошла, чтобы получить от Шрилы Прабхупады свои четки, я принесла полный дандават, потому что я жила за пределами храма, и не знала о том, что женщины не должны приносить дандават. Но я распростерлась на полу в полном дандавате. Затем я встала, и у меня был маленький букет, который я собрала для Шрилы Прабхупады. Я протянула свою руку с букетом, чтобы подарить его Шриле Прабхупаде, а левую руку протянула за четками. Джая Тиртха, сидевший рядом со Шрилой Прабхупадой, сказал:
— Не бери четки левой рукой. Четки надо брать правой рукой.
Итак, я переложила цветы в свою левую руку, протянула их левой рукой, и потянулась за четками правой рукой. Джая Тиртха снова сказал:
— Нет, не давай Шриле Прабхупаде цветы левой рукой. Надо давать их правой рукой.
Я начала снова всё перекладывать, и уже стала нервничать. В конце концов, после нескольких таких манипуляций, Шрила Прабхупада посмотрел на Джая Тиртху и сказал:
— Всё хорошо, всё хорошо.
Это было мой первый опыт, когда я почувствовала себя глупцом перед своим духовным учителем. На самом деле все небольшие истории, которые у меня есть, связаны с ощущением себя глупцом перед своим духовным учителем.
25-06 Дева Дидхити даси
Я ждала своей очереди, и передо мной зашел молодой человек, которого отправили назад в ту же минуту. Я спросила:
— Что произошло?
Он сказал:
— Прабхупада отправил меня назад, потому что мой мешочек для четок был грязный.
Я подумала: «О, Боже, о, Кришна, это всё». И вдруг мне сказали: «Твоя очередь». Я подумала: «О, Боже», и замерла. Я очень сильно испугалась. Я постучалась в дверь Прабхупады, и не услышала никакого ответа. Я подумала: «И что мне теперь делать?» Я постучала еще несколько раз, и затем я решила просто войти. Я открыла дверь, зашла, принесла свои поклоны, и подумала: «Я совершила оскорбление, Прабхупада не разрешал мне войти, я просто зашла, и поэтому совершила оскорбление». Когда я поднялась, Прабхупада подозвал меня рукой. Я сделал несколько детских шагов. А Прабхупада продолжал мне показывать, чтобы я подошла ближе. Сама не знаю, как это произошло, но я была практически у него на коленях. Это было очень сокровенно, потому что Прабхупада сидел за своим столом. На нем был его брахманский шнур, и его стопы были прямо на столе. Все было очень по-семейному, как будто бы я его давно знала, и не испытывала никакой тяжести: «Это мой духовный учитель, я должна…» Я чувствовала себя с ним очень расслабленной. Он просто наслаждался мои обществом. Это было очень удивительно. Даже несмотря на то, что я все еще нервничала, я чувствовала спокойствие. Прабхупада дал мне почувствовать спокойствие. Его стопы лежали на столе, и он показывал мне:
— Итак, ты можешь так делать?
Он показал на моей руке, как переставлять пальцы. Я сказала:
— Да, Прабхупада.
Он спросил:
— Итак, ты повторяешь 16 кругов?
Я сказала:
— Да, Прабхупада.
Он дал мне мантру, которую я конечно же не запомнила, потому что слишком нервничала. Он показал мне, как передвигать пальцы, и сказал:
— Итак, ты будешь повторять эту мантру три раза в день?
Я сказала:
— Да, Прабхупада, да.
Он снова сказал:
— Итак, ты будешь повторять эту мантру три раза в день?
Я сказала:
— Да, Прабхупада.
Затем он спросил это в третий раз, и тогда я подумала: «О, Боже, он уже третий раз говорит. Значит есть проблема, и Прабхупада уже знает о ней». Тогда я сказала:
— Да, Прабхупада, я буду повторять.
Он сказал:
— Хорошо.
И он был очень-очень счастлив. Затем я собиралась уйти, и Прабхупада сказал:
— Итак, а что ты мне принесла?
И его глаза раскрылись. До этого момента я никак не могла отдать Прабхупаде то, что я ему принесла. Он сказал:
— Итак, что ты мне принесла?
И я сказала:
— Вот это, Прабхупада.
Он открыл кошелек, посмотрел на масла, и сказал:
— Духовное небо?
Я сказала:
— Нет, нет, это из Индии.
Он сказал:
— О, Индия, хорошо.
Он вытащил 20$ и начал махать ими. Я подумала: «О, Боже, он ведет себя так, как будто это миллион долларов». Он просто наслаждался деньгами, потому что он знал, о чем я думаю. О знал, что я думала о том, что это было мало, а все остальные преданные приносят с санкиртаны гораздо больше. Но у меня не было никакой возможности. Прабхупада был очень добр. Он знал мое сердце, он знал, что я чувствовала, и он дал мне почувствовать себя хорошо. Он принял это, как будто это был миллион долларов. Затем я сказала:
— Спасибо большое, Прабхупада.
И я ушла. Я была очень довольна. Но в прошлом году во время фестиваля Прабхупады в комнате Прабхупады я рассказывала эту историю своим духовным сестрам. И было так сладко находиться в комнате Прабхупады и рассказывать эту историю. Затем преданные нашли ключ от комода, который был закрыт в течение 20 лет, и в этом комоде они нашли кошелек с тремя маслами. Прабхупада сохранил их. Он был так добр, что сохранил их.
25-07 Данавир даса
На одну из вечерних воскресных программ пришли гости, и Прабхупада давал там лекцию. В конце лекции он спросил:
— Есть ли вопросы?
Одна очень старая женщина задала вопрос. Она практически плакала:
— Почему вы пришли так поздно?
Она очень жалела о том, что пропустила возможность принять сознание Кришны в раннем возрасте. Прабхупада сказал:
— Потому что вы опоздали.
В другой раз еще один пожилой человек задал такой же вопрос. Прабхупада ответил по-другому. Его спросили:
— Почему вы пришли так поздно?
Он сказал:
— Лучше поздно, чем никогда.
Это то, что мне запомнилось. Кришна посылает чистого преданного тогда, когда человек готов к этому. Но если вы не готовы, Кришна не пошлет.
25-08 Канка даси
Через пару дней состоялась большая пресс-конференция в Беркли. Там едва ли были какие-то преданные. Я сидела рядом с Вьяса-асаной. Но там было 25 или 30 репортеров. Два вопроса меня очень поразили, и я их всегда помню. Они спросили Шрилу Прабхупаду:
— Свами, когда вы умрете…
Он тотчас же перебил их, сказав:
— Я никогда не умру. Я останусь жить в своих книгах.
Затем они спросили:
— Свами, в чем значение этих больших колесниц?
Его глаза широко раскрылись. Он посмотрел на них и сказал:
— А по-вашему Бог должен ездить на маленькой колеснице?
25-09 Данавир даса
Две пожилые женщины пятидесятилетнего возраста попросили увидеться со Шрилой Прабхупадой. А я был президентом храма. Я привел их на встречу со Шрилой Прабхупадой. Они были очень почтительны. Они не особо знали, о чем говорить. Поэтому воцарилась тишина. Но в конце концов они сказали:
— Свамиджи, мы медитировали последние 20 лет.
Они думали, что Прабхупаду это очень впечатлит. Он сказал:
— А чего вы достигли своей медитацией?
Они подумали немного и сказали:
— Тишины. Мы научились молчать.
Прабхупада сказал:
— Камни молчат миллионы лет. Стать молчаливым это не очень большое достижение.
Так он установил настроение этой беседы.
25-10 Вриндаванешвари даси
Прабхупада собирался приехать в Сан-Диего на большой фестиваль, который организовывал Бхакта дас. Преданные искали волонтеров. А я была очень привязана к тому, чтобы видеть Прабхупаду каждый день, и согласилась помогать на фестивале в приготовлении дополнительных блюд. Я хотела получить побольше милости от Прабхупады. Фестиваль был очень экстатичным. И в ответ на то, что Бхакта дас провел такой фестиваль, Прабхупада сказал:
— Мы должны проводить фестиваль по крайней мере раз в год без какой-либо причины на это.
Это должен быть просто большой фестиваль сознания Кришны, и это не должен быть какой-то праздник. Так что у нас прошел очень удивительный большой фестиваль. Также было событие, на котором Прабхупада давал лекцию в школьной аудитории. Там собралась интеллигенция. У нас был большой киртан, а Прабхупада смотрел на преданных и вдохновлял всех танцевать. А когда киртан закончился, наступила тишина. Прабхупада сидел на небольшой сцене. И первый вопрос, который ему задала одна женщина, был такой:
— Почему вы бреете свою голову?
Прабхупада не задумываясь сказал:
— Почему вы бреете свои ноги?
Все были потрясены. Можно было услышать, как падает булавка. Все думали: «О, Боже». Все испугались. Прабхупада был очень серьезен. После небольшой паузы в минуту или две он сказал:
— Лучше иметь прохладную голову, чем холодные ноги.
Все воскликнули: «Джая!» Это растопило атмосферу, и все карми засмеялись. Это то, что я помню из той лекции.
25-11 Данавир даса
Был один индийский джентельмен, молодой человек лет 25-30. Он останавливался в одном из северных храмов. Но он хотел увидеть Шрилу Прабхупаду. Он зашел. Я тоже был там. Он сказал:
— Я заметил, что ваши ученики утром во время джапы засыпают. Они клюют носом. Я бы хотел обучить их йоге. Я научу их йогическим упражнениями, и тогда они не будут засыпать.
Прабхупада очень вежливо сказал:
— Да, иногда они засыпают, но они научаться и исправятся.
Так он обошел вопрос. Тогда этот человек настоял:
— Нет, я бы хотел обучить их йоге. Если вы дадите мне свое разрешение, я обучу их йоге.
Прабхупада сказал:
— Нет, это не обязательно. Бхакти-йога…
Тогда этот человек очень категорично настоял:
— Нет. Они несовершенны. Я должен научить их.
И тогда Прабхупада немного расстроился. Он сказал:
— Я знаю, что у них есть какие-то несовершенства. И тем не менее они лучше, чем кто-либо еще.
Прабхупада не согласился, чтобы этот человек обучал их йоге в храме. А это человек стал дальше спорить, поэтому мы потом попросили его съехать.
25-12 Бхаватарини даси
Был один преданный, страдающий эпилепсией. Брахмананда сказал:
— Прабхупада, он следует указаниям врача.
Я не помню дословно. Брахмананда сказал:
— Почему бы тебе не принять такие-то таблетки. Западные таблетки.
Прабхупада спросил преданного:
— А пост помогает?
Он сказал:
— Да.
Шрила Прабхупада сказал:
— Если ты болен, тогда пост является лучшим средством.
25-13 Ануттама даса
Прабхупада приехал в Хайдарабад в 1975 году. Мы все тоже поехали туда на фестиваль. Потому что все приехали в Индию на фестивали. Мы поехали из Вриндавана в Хайдарабад. Там был устроен большой пандал. Прабхупада участвовал в фестивале в панделе по вечерам. Это была трехдневная программа. Все преданные сидели на сцене. Собралось около 1000 или 2000 человек. Пандал был битком забит. Прабхупада был как лев. Его лекции в Индии отличались от тех, которые он давал в Америке. Он цитировал много санскрита и делал упор на философию. Он был как лев.
После лекции он спросил, есть ли вопросы. Было несколько вопросов, и один человек подошел к микрофону и начал объяснять, как он ощущает Кришну, и какие у него есть реализации Кришны, и как он видит Кришну. Он продолжал и продолжал в течение долгого времени. Некоторые из санньяси, которые сидели вокруг Прабхупады, начали чувствовать, что это не очень правильно, и что мы теряли время. Они начали двигаться в его направлении, чтобы увести его от микрофона. Но Прабхупада сказал:
— Нет, нет, пусть он закончит.
Он закончил свою речь. И Прабхупада взял весь его опыт, и объяснил, чтоб настоящий реализованный человек никогда не чувствует, что он видит Бога. Он всегда думает: «Где же Кришна?» И он начал описывать Госвами: кришноткиртана-гана-нартана-парау. Он описал молитвы шестерых Госвами. На самом деле человек в сознании Кришны никогда не ощущает, что он видел Кришну, но он всегда желает увидеть Кришну. Это то, чему мы тогда научились. Мы никогда не должны думать, что мы с Кришной. Но мы всегда должны желать увидеть Кришну.
25-14 Сама Прия даси
Шрила Прабхупада должен был приехал, чтобы сделать несколько записей на студии «Золотой Аватары». Так называлась студия звукозаписи. Я с дочерью жила напротив этой студии в доме рядом с пожарной станцией. Мы называли это здание «огненным домом». Оно находилось прямо напротив «Золотой Аватары». Мы ждали приезда Прабхупады. Я пришла с подносом фруктов, и собиралась поднести его Прабхупаде и поставить в студии там, где он будет сидеть. Там было всего 4 или 5 преданных. В конце концов Прабхупада приехал, и мы все собрались его встречать, хотя нас было не много. Водитель припарковал машину. Тротуар был немного высоким, а машина оказалась достаточно низко. Поэтому Прабхупаде надо было сделать шаг, чтобы подняться на тротуар. Преданный, который должен был проводить Шрилу Прабхупаду на студию, подошел, чтобы открыть дверь машины. Мы принесли поклоны, и поднялись. Прабхупаде было сложно выйти из машины. Это было бы сложно любому человеку, но он к тому же был пожилым господином. Для преданного было бы правильным подать ему руку, чтобы помочь Шриле Прабхупаде выйти из машины. А я стояла и смотрела на это, и я думала: «Пожалуйста, подайте руку Шриле Прабхупаде». Я вдруг почувствовала, что я сама сейчас сделаю это. Но я этого не сделала. В конце концов Шрила Прабхупада вышел из машины без чьей-либо помощи и направился ко входу в студию. Мы подождали полтора часа, пока Шрила Прабхупада закончил запись. Я чувствовала себя очень виноватой за то, что не подала свою руку. Это была лучшая возможность послужить духовному учителю. Конечно, хорошо, что я этого не сделала. Но так или иначе, Шрила Прабхупада вышел. Я подошла прямо к Шриле Прабхупаде. Он оказался высотой мне по шею, хотя я сама не такая уж высокая. Я подошла и сказала:
— Шрила Прабхупада, простите меня, пожалуйста, что я не помогла вам выйти из машины.
Он посмотрел на меня и спросил:
— Что?
Я сказала:
— Шрила Прабхупада, мне показалось, что мне следовало помочь вам выйти из машины. Мне показалась, что вам требовалась помощь. Пожалуйста, простите меня.
Он посмотрел на слугу и сказал:
— Что она сказала?
И слуга ответил:
— О, ничего существенного, Шрила Прабхупада.
Я сказала:
— Шрила Прабхупада, это очень важно. Пожалуйста, простите меня за то, что я не помогла выйти вам из машины, когда вы приехали.
Он посмотрел на мое лицо и сказал:
— О, все хорошо.
Прабхупада всегда говорил мне «все хорошо», а я всегда чувствовала себя полным глупцом в присутствии своего гуру. Это был еще один случай.
25-15 Данавир даса
Мы втроем сидели сзади — Пушта Кришна, Нанда Кумар и я. Я сидел посередине. Шьямасундара был за рулем. А Прабхупада сидел на переднем правом сидении. Он немного поклевывал носом. Так казалось. Было тихо, никто не говорил. И я подумал, что я могу спросить очень разумный вопрос. Я сказал:
— Шрила Прабхупада.
Он сказал:
— Хммм…
Я сказал:
— Сколько ваш Гуру Махараджа общался со Шрилой Гауракишором дас Бабаджи?
После моего вопроса наступила тишина. Это была долгая пауза. Другие два преданных, которые сидели сзади, начал тихо отчитывать меня за то, что я задал очень глупый вопрос. Они сказали: «О, нет. Зачем ты…» По-моему даже Шьямасундара обернулся, чтобы окинуть меня косым взглядом. Я не считал, что в этом вопросе было что-то не так. Но они посчитали, что это был неуместный вопрос. После очень долгой паузы, которая показалась мне практически вечностью, в конце концов Прабхупада сказал:
— Почему ты спрашиваешь?
Тогда я понял, что это не был неуместный вопрос. Я сказал:
— Простите, Шрила Прабхупада. Я задал этот вопрос просто из любопытства, и он не является важным.
Он просто промолчал, и больше ничего не сказал. А я вынес из этого такой урок: «Не надо болтать. И не надо задавать вопросы, которые не соответствуют твоего уровню понимания или не являются важными. И не надо задавать вопросы просто из любопытства».
25-16 Мадхава Гош даса
Он сидел на кресле на возвышении, откуда была видна пшеница, которую мы пытались там вырастить. Я сам из зерновой страны. Наша семья выращивала по тысяче акров зерна каждый год. Поэтому я вырос среди зерна. Это было частью моей жизни. Но когда я начал расширять свои горизонты, то начал встречать людей, которые ничего не знали о зерне. Они видели в своей жизни только готовый хлеб. И это было определенным культурным шоком для меня, потому что я вырос в другой среде. Но я уже привык к тому, что люди ни о чем не знают, они не знают ничего о зерне.
Итак, Прабхупада сидел там, и он посмотрел на поле. Был примерно июль, потому что подходило время собирать зерно. Он посмотрел туда и сказал, не помню точно его слова, но что-то вроде:
— Зерну нужна вода? Зерну нужны дожди?
Я все это время слушал, как большая артиллерия общается с Прабхупадой, но теперь он завел речь о зерне, и я сразу же оживился. Это была единственная моя беседа с Прабхупадой, и на ней я не согласился с ним. Я сказал:
— Нет, Прабхупада, уже не нужны дожди, потому что пришло время собирать урожай. А во время сбора урожая нежелательны дожди.
Но в тот же момент я вспомнил откуда его корни. Он говорил это, подразумевая, что урожай не был хорошим, урожай был слабым. У меня сразу же выросло уважение к нему, потому что, во-первых, он узнал пшеницу (это звучит смешно, если вы из деревни, но многие люди не знают как выглядит пшеница). Он распознал пшеницу. И также он знал о том, что наш урожай был слабым. А это нужно видеть. Так что у него было понимание этого вопроса. Я понял, о чем он говорит, и ответил:
— Да, этот год неудачный.
25-17 Данавир даса
Я задал вопрос о яйцах. Я сказал Шриле Прабхупаде, что некоторые люди говорят, что нет ничего плохого в том, чтобы есть яйца, потому что они забирают яйца до того, как они оплодотворяются, или что-то вроде этого. Я не понимал всей технологии производства яиц. Но Шрила Прабхупада ответил, что если они позволят смешиваться мужским и женским особям, то будет и оплодотворение, и яйца станут цыплятами. Это был главный довод, который он привел.
25-18 Канка даси
Я была в швейной комнате, а Джая Тиртха показывал Прабхупаде храм в Беркли, в который они переехали. Он показывал ему новый храм в Беркли. Он зашел и сказал:
— Это Канка. И она делает балдахины для колесниц.
А до этого мой двухлетний сын Кришна Кумар забежал в комнату с возгласами:
— Прабхупада здесь! Печенье! Прабхупада! Печенье!
Как только Шрила Прабхупада зашел, и Джая Тиртха представил меня, я сказала:
— Шрила Прабхупада, когда мой сын видит вас, он говорит: «Печенье, печенье!»
Шрила Прабхупада откинул свою голову, засмеялся и сказал:
— Да, чтобы подружиться с кем-то, надо дать ему печенье.
25-19 Прабхавишну Свами
Однажды он давал даршан на крыше, и кто-то принес ему немного манго. Он попросил одного из брахмачари порезать манго. Но он не знал, как их правильно резать. Тогда Шрила Прабхупада взял манго и показал, как их правильно резать. И он сказал, что брахмачари должен быть опытен во всем.
25-20 Бхаватарини даси
Преданные читали книгу «Кришна», не помню точно какую главу, но Прабхупада сказал:
— Да, в Индии все девушки должны выйти замуж. А если не получается найти подходящего мужа, тогда они выходят замуж за дерево.
Выходя из сада, мы начали обсуждать: «Интересно, а за какое дерево должна выйти замуж женщина?» Среди нас была она девушка-преданная из Индии. Она сказала:
— Это была шутка.
Я и понятия не имела, что Шрила Прабхупада мог шутить. Когда я видела его, я чувствовала бабочек в животе. Это всегда было так серьезно. Но в этот раз он пошутил.
25-21 Данавир даса
В Портланде мы ехали на одну программу, и мы остановились на перекрестке. Прабхупада посмотрел вокруг, и увидел надписи: «Наслаждайся Кока-Колой», «Жить лучше с Кокой», «Пейте Кока-Колу». По какому-то совпадению на этом перекрестке было сразу много надписей о Кока-Коле. Прабхупада сказал:
— Итак, вы должны написать письмо в компанию «Кока-Кола» и предложить им поменять название их напитка на «Харе Кришна». Они могут оставить тот же напиток, но они будут писать «Наслаждайтесь Харе Кришна», «Жить лучше с Харе Кришна».
Он непринужденно объяснял это, из чего мы поняли, что мы должны проповедовать сознание Кришны очень широко, чтобы так или иначе донести Святое имя до общественности. Мы можем даже использовать СМИ и все возможные способы.
25-22 Арундхати даси
Однажды Анируддха вошел, и Прабхупада сказал ему:
— Ну что, Анируддха, ты станешь знатоком санскрита, когда вырастишь?
Анируддха сказал:
— Нет, Шрила Прабхупада, я стану пастухом.
Прабхупада сказал:
— Да? Ты не будешь ученым санскрита, как твой отец?
Анируддха сказал:
— Нет, я буду пастухом.
25-23 Мадхава Гош даса
Оставалась земля, которую мы еще не купили, на которой жили местные люди. У одного соседского ребенка был мотоцикл. Он ездил на нем по дороге. (Проезжает трактор…) Этот ребенок въехал на подъездную дорогу рядом с тем местом, где Прабхупада общался. Но он не видел, что во дворе было много людей. Потом он развернулся, дал газу несколько раз, и с рёвом поехал в сторону своего дома. Это было просто ребенок, и он ездил туда-сюда по насыпи длиной в четверть мили. Он постоянно газовал — «Ррррр, ррррр, ррррр». Каждый раз, когда он приближался, нам приходилось останавливать разговор и ждать, пока он уедет. В конце концов Каладри сказала:
— Может мне надо попросить его остановиться?
Прабхупада сказал:
— Не надо. Если ты попросишь его остановиться, это его еще больше раззадорит.
Я нашел это довольно проницательным в плане понимания того, как мыслят подростки.
25-24 Прабхавишну Свами
Однажды мы гуляли по пляжу в Джаганнатха Пури со Шрилой Прабхупадой. Мы шли вдоль кромки океана. Шрила Прабхупада сказал:
— Когда я был молодым человеком, сразу после женитьбы я приехал сюда, облаченный в кхади. Я бегал по пляжу и прыгал в волны. Но посмотрите, что сейчас, — он шел, опираясь на трость.
Он сказал:
— Не думайте, что этого с вами не произойдет.
25-25 Данавир даса
Меня спросили, не хочу ли я подняться в комнату Шрилы Прабхупады в Лос-Анджелесе. Это был по-моему 1973 год. Меня пригласил Нанда Кумар. В тот момент он был его личным слугой. И он спросил, не хочу ли я подняться. Я сказал:
— Конечно.
Я поднялся в комнату Шрилы Прабхупады. Там был Карандхар и еще несколько преданных, не много, может двое. Когда мы зашли, то почувствовали очень напряженную атмосферу. Они говорили Шриле Прабхупаде о ситуации на Гавайах. Они рассказывали Шриле Прабхупаде о том, что группа преданных там ввела практику, которая называлась «психический сон». И они объясняли, что такое «психический сон». Все ложились, в том числе гости. Все ложились на землю. Они оставляли тусклый свет, включали какую-то мистическую музыку, и затем они внушали различные вещи. Это было что-то вроде внушаемого гипноза или самогипноза. Они предлагали людям медитировать на то, как их ноги массируют и тому подобное. Они предлагали им расслабиться и думать о Кришне и так далее.
Шрила Прабхупада очень расстроился. Он сказал:
— Когда я был там, они этого не делали. Почему они начали это делать после того, как я уехал? Это примесь, подобно разбавлению молока, пастеризация или гомогенизация. Это первое разбавление. Потом они разбавляют еще, и еще, и через некоторое время ничего хорошего в молоке не остается. Остается только имитация молока. Оно может быть белого цвета, но не имеет никакой ценности. Точно также они начнут с этого «психического сна», и будут продолжать разбавлять, и через некоторое время они решат, что им нужно ЛСД для лучшего воспевания.
Я был в шоке, когда услышал это. Я не мог себе представить того, как кто-то может решить, что ЛСД помогает воспеванию. В течение многих лет я не мог понять эту загадку, почему Прабхупада привел такой пример. Но позже в Англии даже один из наших лидеров подумал как раз об этом — что ЛСД может способствовать воспеванию. Тогда я вспомнил о предсказании Прабхупады — если мы не будем осторожны в том, чтобы избегать этих примесей, это приведет в дальнейшему разбавлению.
25-26 Бхаватарини даси
Нандалал пришла со мной. Она спросила, может ли она зайти в комнату, чтобы задать Прабхупаде вопрос. За день до этого на лекции она спросила Прабхупаду, как избавиться от зависти? Это было в тот момент, когда группа Сиддхасварупананды откололась. Она слышала, что Прабхупада говорил, что они уходят из ИСККОН из-за зависти к духовному учителю. Итак, она спросила Прабхупаду:
— Как освободиться от зависти?
Простите, он говорил не о зависти к духовному учителю, а просто о зависти. Поэтому она просила Шрилу Прабхупаду:
— Как избавиться от зависти?
Она спрашивала это ради блага людей Сиддхасварупананды, о чем сама мне сказала. Они завидовали, и она думала об их благе. Прабхупада посмотрел прямо на неё и сказал:
— Не завидуй духовному учителю.
Она сказала мне:
— Может быть он подумал, что я завидую?
Я не хочу никак её критиковать. Это то, что она мне позже говорила, когда мы обсуждали этот случай. Она думала, что она не завидовала, а другие люди завидовали, и Прабхупада неправильно понял её вопрос. Поэтому она хотела спросить его еще раз. Она зашла со мной в комнату. Когда мы с Прабхупадой ненадолго замолчали, она сказала:
— Могли бы вы объяснить подробнее, как освободиться от зависти?
Прабхупада сказал:
— Это как Прахлад Махараджа. Он никогда не завидовал. Он никогда не боялся. Когда случалось что-то плохое, он думал: «О, это мой Господь, это Кришна». А когда случалось что-то хорошее, он думал: «О, это мой Господь, это Кришна». Он никогда не завидовал. Он никогда не испытывал страха.
Затем она задала еще один вопрос, и Шрила Прабхупада посмотрел на неё сказал и немного сурово:
— Читай мои книги. Все есть в книгах.
Тогда она задумалась о том, что возможно она задает вопросы просто для того, чтобы поговорить, а он мягко делал ей выговор, и также о том, что возможно она завидует, как все мы в материальном мире, а Прабхупада также её поправляет.
Пока я была там, Нипана конечно же была со мной в течение всех 45 минут или часа с половиной. В какой-то момент она начала играть с бумагами на столе Шрилы Прабхупады. Он сказал: «Нет, нет». И я её забрала. Затем она начала играть с его стопами. Я оттащила её. Она играла с его стопами. Он сказал:
— Ты должна научиться воспитывать ребенка правильным образом. Она не должна трогать бумаги, но мои стопы — это нормально. Они её.
В конце беседы, а на самом деле это и было причиной окончания, он выпил немного воды. Он поднял стакан, и вылил немного себе в рот. Затем он дал стакан Нипане, приложил к её губам, и так предложил ей немного воды. Она немного устала. Вы же знаете, как устают малыши. Она повалилась назад, ударилась головой о пол и начала плакать. Она повалилась назад, ударилась головой, а Шрила Прабхупада указал на пол и сказал:
— Посмотри, ты разбила пол! Твоя голова цела, но пол! Ты разбила пол!
Без единого звука она поднялась, развернулась и начала вытирать пол. А он показал мне жестом, чтобы я забрала её. Я вынесла её, но осталась стоять снаружи. Он принимал массаж, а я слушала, как он разговаривал с Панду о картинах, которые он рисовал. Это было прекрасно.
25-27 Видья даси
В 1976 году Прабхупада читал много лекций. Но было много женщин в детьми. Мы стали меняться — кто-то из нас шел на лекцию, а кто-то смотрел за детьми. Я имею ввиду одномесячных или двухмесячных детей, очень маленьких. Они лежали на маленьких кроватках. Когда пришла моя очередь следить за детьми, я решила, что будет очень интересно, если я их всех расставлю в ряд, и когда Прабхупада выйдет, то он по крайней мере бросит на них небольшой взгляд. Я всех их выстроила, их было 5 или 6. Он вышел. А я решила отойти в сторону, чтобы меня не было видно. Я не хотела подходить слишком близко, потому что не знала точно, как должны вести себя женщины с Прабхупадой. Я его видела, но он не мог меня увидеть, когда вышел из храма. Когда он вышел, то на его лице был шок: «Что здесь происходит?» Он повернулся к Киртанананде и сказал:
— Где матери? Где матери?
Киртанананда не знал, где они, но он пытался что-то сказать:
— Они должны быть где-то здесь. Я уверен, что они не далеко.
Киртанананде удалось его убедить, чтобы он продолжил свой путь, но он был очень обеспокоен тем, чтобы за детьми следили и заботились.
25-28 Канка даси
Я была в храме на Лагуна Бич. В то время моему первому ребенку, Кришна Кумару, было 6 месяцев. Преданные решили, что матери с детьми должны выходить из храмовой комнаты во время лекции. Там была очень маленькая храмовая комната. Это был старый храм на Лагуна Бич с видом на океан. Чтобы выйти, нужно было пройти мимо Вьяса-асаны, на которой сидел Шрила Прабхупада. Туласи дас, который в тот момент был президентом храма в Лос-Анджелесе, попросил всех матерей с детьми выйти. А я спряталась в углу, потому что очень-очень хотела послушать лекцию. Он сказал:
— Канка, тебе надо вывести своего ребенка.
Я была последней матерью, которая выходила. И когда я проходила мимо Вьяса-асаны, Шрила Прабхупада сказал мне:
— Куда ты уходишь?
Туласи сидел сидел перед Вьяса-асаной. Я посмотрела на Туласи с огрызением, и сказала:
— Он попросил меня выйти.
Шрила Прабхупада сказал:
— Нет, садись.
Я села, а Кришна Кумар вел себя очень хорошо во время лекции, и я хорошо запомнила, что на этой лекции он рассказывал о птицах Гаруда. Он сказал:
— Гаруда — это царь всех птиц Гаруда, которые летают от планеты к планете, и откладывают свои яйца в космосе.
После лекции я сидела у стены. Шрила Прабхупада шел к себе в комнату, но он остановился прямо передо мной и Кришна Кумаром, улыбнулся и погладил Кришна Кумара по голове, как бы говоря, что он знал, что тот не будет шуметь во время лекции.
25-29 Данавир даса
Это было на прогулке в Лос-Анджелесе. Я отвечал тогда за бхакта-програм. Я рассказал ему о нескольких новых преданных, которые присоединились. Одному джентельмену было 53 года. Он был доктором наук и христианским священником. Я рассказал Шриле Прабхупаде о том, что он присоединился. Прабхупада был очень рад, и он сказал:
— Ты должен хорошо о нем заботиться и уделять ему особое внимание. Постарайся сделать так, чтобы он чувствовал себя комфортно.
25-30 Вриндаванешвари даси
В один из последних разов, когда я видела его в аэропорте, он улетал, не прилетал. Ему пришлось немного подождать вылета, сидя на кресле, а преданные сидели вокруг него очень тихо. Мы наслаждались созерцанием Шрилы Прабхупады. До того, как он сел, мы приехали и стали петь киртан. Он сел, а вокруг него была вся его большая артиллерия — Брахмананда и остальные «телохранители», которые не позволяли подойти слишком близко. Там была одна пожилая женщина. Мы были очень молоды, а ей уже было далеко за 50. Она казалась нам немного капризной. Она каждый день приходила в храм в белой униформе. Мы не знали, кем она была — может быть парикмахером или медсестрой. Но она была одета в белую униформу и в белые туфли. Она приходила, и где-то раз в неделю она приносила немного туалетной бумаги или немного специй. Она была дамой с характером. И она приехала в аэропорт и села где-то в полуторах метрах от Прабхупады. Она очень хотела быть поближе, потому что плохо видела. Я сидела спереди и смотрела. Прабхупада показал на неё и показал жестом ученику, чтобы тот встал с кресла и дал ей сесть. Было очень приятно видеть, как Прабхупада показывает пример, заботясь о том, чтобы эта женщина села. Было удивительно это видеть.
25-31 Данавир даса
В Майапуре я был одним из его охранников. Мы по очереди охраняли комнату Прабхупады. Иногда у охранников была возможность войти в комнату вместе с гостями и сидеть там. Мне показался интересным один случай. Один очень старый садху пришел на встречу со Шрилой Прабхупадой. Он был не очень хорошо одет, очень бедно, и он был очень старым. Я зашел вместе с ним, и мы сели. Там был только Прабхупада и нас двое. Они общались на бенгали. Поэтому я не мог ничего понять. Но через какое-то время Прабхупада взял немного денег и дал немного рупий садху. Садху поблагодарил его и вышел. Не знаю о чем они говорили, но это было интересно.
25-32 Дева Дидхити даси
Однажды в аэропорте в терминале TWA (я помню всё, как сейчас) Прабхупада сидел один. Я подумала: «О, Боже, как такое возможно, чтобы Прабхупада был один?» Я стояла так и думала: «Я буду охранять Прабхупаду. Я буду охранять его. Женщина будет охранять его». Все санньяси столпились вместе, потому что были какие-то проблемы с билетами. Они стояли большой толпой. А я думала: «Почему тут никого нет?» Я осталась с Прабхупадой. А он был таким милым. Он понял, о чем я думаю, и сказал: «Не волнуйся, не волнуйся, у меня все хорошо, не волнуйся». Но я оставалась стоять рядом. И также я занималась санкиртаной. Я проповедовала людям, которые летели этим же рейсом, что им очень повезло лететь с чистым преданным. Я давала им журнал «Обратно к Богу». Я видела, что Прабхупада очень доволен тем, что я делаю это маленькое служение. Я была очень счастлива сделать хотя бы что-то для Прабхупады. А он это очень ценил.
25-33 Прабхувишну Свами
Однажды мы приехали, чтобы увидеться со Шрилой Прабхупадой в Хайдарабаде, после тура по восточному побережью Индии. Прабхупада позвал нас в свою комнату. Он спрашивал нас о том, сколько комплектов книг мы распространили, и о том, что профессора думают о книгах. Затем он сказал нам:
— Вы должны поддерживать свое здоровье в хорошем состоянии, занимаясь путешествующей санкиртаной. И лучше если вы не будете есть зерно. Лучше ешьте овощи, фрукты, молочные продукты и орехи, — затем он сделал жест полукругом, — орехи кешью. Каждый день должен быть как экадаши. Так вы сможете поддерживать крепкое здоровье.
25-34 Данавир даса
Мы проводили Харинаму. Прабхупада в тот момент был в храме. Мы организовали достаточно большую Харинаму. Нас было 15 или 18 преданных. В тот день в городе проходил большой парад. Мы воспевали, не на параде, а среди толп людей. Была очень хорошая атмосфера. Мы уже много раз воспевали в Портланде. Но внезапно без какой-либо видимой причины приехала полиция. Они просто арестовали всех нас, поместили в фургоны и отвезли в тюрьму. Раньше у нас такого не было. Итак, мы сидели в тюрьме, и они сказали, что если мы хотим выйти, то залог за освобождение составит 50$ за человека. Была суббота. И проблема была в том, что судьи не будет до понедельника. Наше слушание в суде не могло начаться до понедельника, и нам надо было оставаться в тюрьме, если у нас не было по 50$ за человека, чтобы выйти. К сожалению в то время в храме не было денег. Так что мы застряли. Я очень опечалился, потому что должен был организовывать все программы для Шрилы Прабхупады. Мы просидели там пару часов, и вдруг к нам пришел надзиратель и сказал мне:
— Ты такой-то и такой-то?
Я сказал:
— Да.
Он сказал:
— За тебя внесли залог.
Итак, за меня внесли залог, и затем мне сказали, что Шрила Прабхупада дал деньги, чтобы меня выпустили под залог. Когда я вернулся в храм, он позвал меня, и я пошел, чтобы увидеться с ним. Он сказал:
— Нам надо было спасти хотя бы одного.
Это было очень трогательно для меня. Затем он спросил о ситуации. Он сказал:
— Итак, что случилось?
Я сказал:
— Мы воспевали, а они арестовали нас.
Он сказал:
— Да, у Господа Чайтаньи тоже были проблемы с Кази, когда он проводил киртан. Но если они что-то имеют против мриданги и каратал, вам не обязательно играть на инструментах. Вы можете просто хлопать в ладоши и петь Харе Кришна.
Это было еще одно наставление о воспевании.
25-35 Бхаватарини даси
Когда бы мы с ним ни находились в комнате, мы все были счастливы, мы могли сделать всё, что угодно, у нас просыпались сверхчеловеческие способности, мы были на Вайкунтхе. Однажды на лекции он сказал:
— Итак, если вы будете читать по одной главе Бхагаватам на санскрите каждый день в течение одного года, в конце этого года вы все станете знатоками санскрита. Вы можете так делать?
Все воскликнули:
— Да, Шрила Прабхупада! Джая Шрила Прабхупада!
Он сказал:
— Хорошо, вы будете так делать?
— Да, Шрила Прабхупада! Джая Прабхупада!
Третий раз он спросил:
— Вы теперь будете так делать?
И все мы сказали:
— Да.
Я не знаю ни одного человека, который бы делал это. Но когда он просил нас делать это, казалось, что это очень просто. Через два года мне удалось заниматься этим в течение 6 месяцев. Поэтому может быть я наполовину знаток санскрита.
25-36 Прабхавишну Свами
Однажды я пришел в комнату Прабхупады. Он сидел в углу, держа голову рукой. Он просидел так несколько минут с чувством боли на лице. Затем он посмотрел на меня и сказал:
— Бомбейский проект — это такая головная боль. Это такая головная боль.
Он сделал паузу, а затем сказал:
— Но это для Кришны, поэтому это нормально.
25-37 Данавир даса
Мы отправились на одну программу со Шрилой Прабхупадой. Это было очень-очень поразительно. Он должен был выступить в телевизионном шоу. И мы поехали туда. Но там что-то перепутали. Поэтому было определенное замешательство, и они не были готовы показать Шрилу Прабхупаду на телевизионном шоу. Итак, мы пришли в студию на телевизионную станцию. Прабхупада стоял там. И мы не знали, что делать. Один молодой человек двадцати с лишним лет подошел и сказал:
— Я веду здесь радио-шоу. И я был бы очень рад взять интервью у Свами на моем радио-шоу, если вы не против.
Прабхупада сказал:
— Да.
Мы поднялись в его небольшую студию, которая находилась в том же здании. Там были только я, Шрила Прабхупада и этот ведущий. И он вел себя очень почтительно. Он по-настоящему с уважением отнесся к Прабхупаде. Он задавал хорошие вопросы. Прабхупада сидел на стуле, на высоком стуле — это все, что у него там было. В какой-то момент молодой человек спросил:
— Итак, почему вы приехали в Америку?
Прабхупада ответил:
— Для того, чтобы объяснить людям, что они забыли о любви к Богу.
Молодой человек сказал:
— Значит ли это, что вы миссия?
Прабхупада сказал:
— Да.
Молодой человек воспринимал все, что говорил Прабхупада, очень серьезно. Поэтому он и спросил, является ли он миссией. Он подумал: «Если вы приехали учить любви к Богу, значит вы миссия». И Прабхупада ответил: «Да, я миссия». Тогда он спросил:
— А кто послал вас?
И Прабхупада сказал:
— Мой Гуру Махараджа попросил меня поехать.
Это было очень интересно, потому что с одной стороны он говорил: «Да, я миссия, спаситель всех людей». Но не потому, что Бог послал меня, а потому что духовный учитель послал меня, чтобы сделать это. Молодой человек был очень восхищен, он был очень доволен.
25-38 Мадхава Гош даса
До того, как приехал Прабхупада, Новый Вриндаван в 1974 году не получал никакой поддержки со стороны. Мы буквально питались сорняками, чтобы выжить. Денег было не много. Но велись определенные проекты по строительству. По поводу каждой пенни, которая приходила к нам, мы думали: «Надо ли нам её тратить?» У нас не было никакого риса. Белый рис был только на воскресных пирах. Я описываю немного ситуацию. Возникал вопрос: «Приезжает Гуру. И мы хотим сделать для Гуру всё хорошо. Что же более важно — пустить ли деньги в проекты или же, так как из машин у нас были только разваленные грузовики, и не было ни одной хорошей машины, должны ли мы арендовать хороший автомобиль для Прабхупады, чтобы возить его? Эти обсуждение продолжались несколько недель. В конце концов решили взять в аренду хорошую машину для Прабхупады. Когда Прабхупада вышел из аэропорта, я шел впереди. Я подошел к машине, открыл дверь, и он сел в машину. Это была лучшая машина из тех, которые можно было взять в аренду в аэропорте. Это не была Люмина или какой-то эквивалент по тому времени, эта машина была лучше. Прабхупада сел, и водитель стал заводить машину, но она не заводилась. Она не заводилась. То есть это арендованный автомобиль в аэропорте. Такое когда-нибудь с кем-нибудь случалось? Они подогнали машину и припарковали её у обочины. Но когда он вышел и сел, машина не завелась. Она была абсолютно мертвой. Там был брат одного преданного, у которого была фермерская машина. Прабхупада вышел. Они еще помучились с машиной 15 минут, но ничего не получилось. Поэтому он сел в другую машину, и его отвезли на ферму. Мне показалось это забавным, потому что Кришна вмешался. Мы совершили пожертвование для Гуру, но при этом сохранили деньги. Мы всегда ищем какие-то логические объяснения всему. Но для меня это было маленьким чудом.
25-39 Арундхати даси
Он чувствовал себя не очень хорошо, и ел не много. Все беспокоились об этом. Однажды Нанда Кишор решил приготовить Прабхупаде большой пир. В то время постоянными поварами были Прадьюмна и Сатсварупа. Они вместе готовили. Итак, Нанда Кишор сделал большой пир. Сатсварупа и Прадьюмна приготовили самосы. А я еще дополнительно приготовила ананасовое чатни. Они принесли все это огромное количество блюд Прабхупаде, а Прабхупада поел только самосы и ананасовое чатни. Он сказал:
— Это ананасовое чатни спасло мою жизнь.
Милость Шрилы Прабхупады.
25-40 Данавир даса
Это было интервью. Во время шоу поступали звонки, и все, кто звонил, были христианами. Они спрашивали: «А что насчет христианства? Что вы думаете о Христе?» Прабхупада сказал:
— Да, нет разницы. Мы не сектанты. Мы учим тому, как любить Бога. Но мы даем больше информации — имя Бога, Его адрес, то, где Он живет, имя Его матери, и как туда попасть.
Позже он написал мне письмо о Портланде. Он говорил: «Я помню, что в Портланде было много христиан. И они спрашивали, что я думаю о Христе. Наша философия не говорит, что вы должны быть в одной религии или в другой религии. Мы просто заинтересованы в любви к Богу. В этом смысле Христос учит тому же».
После этого интервью я вел машину, а Шьямасундара разговаривал со Шрилой Прабхупадой. Он прославлял его:
— Прабхупада, вы так удивительно отвечали! Вы совершенным образом отвечали на вопросы.
Прабхупада сказал:
— Правда? Тебе понравилось?
Шьямасундара еще больше стал вдохновлять его:
— Да!
И Прабхупада спросил:
— А что тебе понравилось больше всего?
Он ответил, что ему понравилось больше всего. Прабхупада сказал:
— Да, это был хороший момент.
Это было похоже на то, как боксер победил в бою, и тренер говорил ему: «Это был великий бой! Ты нанес ему такой удар, и такой!» И так Прабхупада вновь переживал эту беседу, подобно боксеру, вспоминая, как он победил их различным аргументами.
25-41 Бхаватарини даси
Я присутствовала на двух утренних прогулках в Гавайах. Это были два разных его приезда, но я не помню, какой из них какой. На одной утренней прогулке Бали Мардан сказал:
— Посмотрите на эти облака, Шрила Прабхупада. Они похожи на птиц.
Прабхупада сказал:
— Да, есть птицы еще большего размера. Они садятся на планеты и откладывают яйца, и перемещаются по всему космосу.
Не знаю, что всё это значило. В другой раз он сказал:
— Почему они снимают все кокосовые орехи с деревьев?
Преданные ответили:
— Шрила Прабхупада, они думают, что кокосовый орех может упасть кому-то на голову и убить его.
Шрила Прабхупада сказал:
— Это невозможно. У кокосовых орехов есть глаза.
25-42 Прабхавишну Свами
Однажды в Дели мы совершали утреннюю прогулку в парке. И мы увидели человека, который стоял на своей голове, делая какие-то йогические упражнения. Кто-то из преданных начал над ним смеяться. Прабхупада прервал его и сказал:
— Не смейся. Это подготавливает тело к духовной жизни.
25-43 Данавир даса
Я продавал благовонии «Духовного неба», путешествуя по Северной Калифорнии. Иногда я останавливался в доме у Кришна даса, который был одним из первых учеников Прабхупады в Сан-Франциско. Кришна дас вернулся из Европы. Он женился по-моему на шведской преданной. У него было несколько детей. В тот момент он возобновил свой ювелирный бизнес. Он был очень мягким, очень приятным. Мы были друзьями. Я останавливался у него дома. Но он в то время стал больше склоняться к христианству, чем к сознанию Кришны. По вечерам мы иногда об этом беседовали. Иногда у нас возникали некоторые споры и разногласия в отношении христианства. Немногим позже он попал на утреннюю прогулку со Шрилой Прабхупадой в Сан-Франциско. Он сказал Шриле Прабхупаде, что один из его учеников сказал, что христиане — это глупость. Прабхупада спросил:
— Кто это? Кто так сказал?
Кришна дас назвал мое имя. После этого тема беседы изменилась, и Прабхупада продолжил утреннюю прогулку. Ближе к концу прогулки Прабхупада остановился, повернулся и сказал:
— И где же сейчас христиане?
Было около 6 часов утра. Кришна дас сказал:
— Прабхупада, я думаю, что они сейчас спят.
Прабхупада сказал:
— Поэтому я говорю, что христиане — это глупость.
Так я в каком-то смысле реабилитировался благодаря этому утверждению.
25-44 Бхаватарини даси
Я пришла в храмовую комнату на приветствие Божеств. Это было в старом храме. Он зашел через заднюю дверь, а Божества были спереди. Мы обычно восклицали: «Прабхупада джая!» Один раз он входил в дверь, а я прокричала: «Прабхупада джая!» Он развернулся и посмотрел на меня, приподняв брови, как бы спрашивая: «Что?» Мне нечего было сказать, я просто кричала как болельщица на футбольном матче. Мне нечего было сказать, и я просто принесла свои поклоны. Но после этого я поняла, что он личность. До этого он не был для меня настоящим. Но он посмотрел на меня, ожидая, что я что-то скажу, а я растерялась, и не знала, что сказать. И я ему за все время так ничего и не сказала. Но я слушала.
25-45 Прабхавишну Свами
Однажды профессор из университета в Алигархе предложил Шриле Прабхупаде комплект Бхагаватам, в котором были комментарии разных ачарьев. Он попросил меня съездить в Алигарх и забрать книги. Я поехал туда на храмовой машине, и дорога занимала где-то 3 часа от Вриндавана. Когда я приехал туда, профессор показал мне эти книги. Это были две стопки, которые стояли на полу. В одной стопке были тома с 1 по 9, и также 11 и 12. В другой стопке была 10 песнь, включающая примерно 11 комментариев. Я уже собирался забрать книги, когда профессор сказал:
— Я бы хотел стать пожизненным членом взамен на эти книги.
Я не был уверен в том, как правильно поступить, но я подумал: «Я проделал этот путь, и Прабхупаде нужны эти книги. Поэтому я возьму их так или иначе». Я сказал:
— Я уверен, что вы станете пожизненным членом, но мне надо сначала спросить Шрилу Прабхупаду, когда я привезу ему книги.
Когда я привез ему книги, Прабхупада изучил их, и был доволен. Он сказал:
— Они подходят.
Затем я сказал, что этот человек хочет стать пожизненным членом. Прабхупада сказал:
— Эти книги стоят меньше 1000 рупий. Попроси его заплатить остаток, и тогда он сможет стать пожизненным членом.
В то время членский взнос составлял 2222 рупии. Но когда я назвал этому человеку сумму, он не захотел платить. Он захотел забрать обратно книги. Но в действительности Прабхупада не вернул ему книги. Я думаю, что этот вопрос был решен только через много-много лет после ухода Шрилы Прабхупады. Но Прабхупада использовал эти книги для перевода Шримад Бхагаватам и написания своих комментариев.
25-46 Данавир даса
Мы сказали ему, что проводим дополнительные лекции для бхакт. Он сказал, что это хорошая идея проводить для бхакт дополнительные лекции, но они не должны выходить за пределы знания из наших книг. Это был основополагающий принцип для наших лекций по Бхакта Программ. Мы учим тому, что написано в книгах Прабхупады.
Он также упомянул театральные сцены. Он сказал:
— Сценарии, основанные на темах из Бхагаватам — это хороший способ преподнести сознание Кришны простым людям, чтобы занять их служением.
25-47 Сама Прия даси
Он написал мне письмо. Он попросил меня поклоняться Господу Чайтанье дома и повторять хотя бы 16 кругов и читать его книги каждый день. Тогда Майа меня никогда не затронет. Он попросил меня всегда оставаться в огне сознания Кришны. Он сказал: «Тогда твой духовный учитель будет молиться за твой духовный прогресс». Это то, что я стараюсь делать в своей жизни — как минимум эти три вещи. Я следую этим наставлениям.
25-48 Арундхати даси
Другая вещь, которую я помню — это письмо, в котором Прабхупада дал мне важное наставление. Анируддхе было по-моему 2 или 1,5 года, когда мы жили в Коконат Гроув во Флориде. Там мне выпала возможность заботиться о Божествах. Я подумала: «Это мой шанс, чтобы заняться по-настоящему важным служением». Я начала этим заниматься, а другие преданные практически все время заботились об Анируддхе. Я написала письмо Шриле Прабхупаде, и упомянула ему об этом. Он отчитал меня в письме. Он сказал: «Забота о детях так же важна, как поклонение Божествам. Одно служение не является более важным, чем другое». Он сказал: «Эти дети — это не обычные дети. Это дети с Вайкунтхи. Их послал Сам Кришна». Он попросил меня прекратить поклоняться Божествам и позаботиться об Анируддхе.
25-49 Данавир даса
Прабхупада только вошел, и там было порядка 150 преданных, которые пели оглушительный киртан. Прабхупада зашел в дверь. Все были счастливы видеть его. Все были в экстазе. Киртан был громоподобным. Прабхупада остановился и увидел Умапати. Умапати был одним из первых преданных. Очевидно было, что Прабхупада не видел его какое-то время. Он остановился и начал разговаривать с Умапати. Киртан по-моему прекратился, потому что мы слышали их разговор. Прабхупада сказал Умапати:
— Очень рад видеть тебя. Ты теперь здесь?
Умапати ответил:
— Да.
Прабхупада спросил:
— Чем ты занимаешься?
Он сказал:
— Прабхупада, я работаю с компьютерами и живу отдельно.
Прабхупада сказал:
— Очень хорошо. А ты отдаешь 50%?
Умапати сказал:
— Ну, Шрила Прабхупада, мне не так много платят, и мне приходится платить за аренду.
Прабхупада сказал:
— Ты должен отдавать 50% вне зависимости от того, как много или мало ты зарабатываешь.
И он ушел, введя этим утверждением Умапати в онемение. Никаких компромиссов.
25-50 Прабхавишну Свами
Однажды я был в комнате Шрилы Прабхупады во Вриндаване. Это было в 1974 году во время майапурско-вриндаванского фестиваля. В тот момент Мадхудвиша Свами тоже находился в комнате. Он собирался уезжать, и прощался со Шрилой Прабхупадой. Прабхупада благодарил его за его служение. Прабхупада сказал ему, что он совершенный лидер. Он ответил:
— Я просто пытаюсь следовать за вами, Шрила Прабхупада.
Прабхупада ответил:
— Конечно. Не следуя правильным образом ты никогда не сможешь стать совершенным лидером.
25-51 Бхаватарини даси
Я думаю каждый знает, как он входил в храмовую комнату. Я дула в раковину, и двери Божеств открывались. Он подходил к алтарю Гаура Нитай, приносил свои дандаваты. Мы все приносили поклоны. Затем он шел к Рукмини Дваракадхише, приносил дандаваты и принимал чаранамриту. Затем он приносил дандаваты, шел назад, садился на Вьяса-асану и начинал играть на караталах или на гонге и петь Джая Радха Мадхава. Обычно преданные зачерпывали чаранамриту и выливали ему в руку весь черпак. Конечно же в правую руку. Однажды он принял чаранамриту и сказал:
— Она так прекрасна, что мне хотелось бы выпить еще.
Все подумали, что он сейчас подставит свою руку, чтобы ему налили еще. Но он просто вымыл свою руку, принес дандаваты и ушел. Хари, мой муж, однажды сказал, что возможно он показывал пример того, что мы используем все для служения Кришне, а не для собственного наслаждения. Она была очень вкусной, и он сказал:
— Я бы хотел еще выпить.
Но он просто принес поклоны.
25-52 Данавир даса
Он ходил по офисам «Духовного неба» в Лос-Анджелесе. Все там было очень современно. Это было во времена, когда «Духовное небо» находилось на высоте своего успеха. У них было огромное здание. Прабхупада осматривал все, и он спросил о каком-то аппарате, и преданные рассказывали ему про него. Он сказал:
— Не расточительствуйте на покупки этих механизмов.
Эта было хорошее наставление. Позже этот аппарат так или иначе украли. И это произвело на меня впечатление, потому что я помню, как Прабхупада сказал о том, чтобы мы не растрачивали деньги. То есть, он одобрял использование механизмов в служении Кришне, но не расточительно. Иначе Кришна заберет это. Так в тот раз и случилось.
25-53 Прабхавишну Свами
В 1973 году меня назначили президентом храма на Бери Плейс в Лондоне. Прямо перед этим предыдущий президент создал организацию под названием Гильдия Храма Радхи-Кришны. Она была сформирована из членов общины, которые хотели совершать какое-то служение. Эта гильдия занималась такими вещами, как покупка подарков для Божеств. Однажды на даршане в Мэноре одна из участниц этой гильдии встала и начала высказывать какие-то недовольства в комнате Прабхупады. После этого Шрила Прабхупада позвал меня в свою комнату и стал отчитывать меня. Он сказал:
— У нас только один вид членства. Это пожизненные члены. Нам не нужно больше никакого членства, такого, как гильдии.
Затем он сказал:
— Только достаточно квалифицированным людям можно позволять говорить что-то в храме.
Он продолжал повторять это. Он повторил это 4 или 5 раз:
— Только самым квалифицированным людям можно позволять высказывать что-то в храмовой комнате.
25-54 Данавир даса
Однажды во время Ратха-ятры в 1974 году президент храма организовал особую церемонию для удовлетворения Шрилы Прабхупады. Идея заключалась в том, чтобы президенты храмов из всех центров собрались вместе и между ними утроили бы аукцион. Это был аукцион различных служений, таких, как омовение стоп Шрилы Прабхупады различными веществами — медом, молоком, йогуртом, а также обмахивание его и так далее. Все собранные деньги должны были отдать Шриле Прабхупаде как дакшину. Мне также выпала удача. В то время я был домохозяином, и мы получили небольшое наследство — несколько тысяч долларов. Я подумал: «Это хорошая возможность». Итак, у меня было немного денег. Я поднял ставку и выиграл много разных служений. И больше всего я хотел омыть стопы Шрилы Прабхупады медом. Итак, мы реально собирались это сделать, и он согласился. Я омывал его стопы медом. Я растягивал время, чтобы окупить потраченные деньги. В какой-то момент Прабхупада посмотрел вниз и сказал:
— Поторопись.
Он увидел мои намерения. А я понял, что он совсем не наслаждался тем, что кто-то омывает его стопы и почитает и поклоняется ему. Он делал это как служение. А мы тоже не должны наслаждаться нашим духовным учителем, а просто должны исполнять свой долг. Это то, что я тогда реализовал.
25-55 Арундхати даси
Когда Шрила Прабхупада был в Лос-Анджелесе, по-моему, в 1974 году, он много работал над переводами. На нижнем этаже в его доме стояла печатная машинка. Он жил наверху, а прямо под ним была печатная машинка, и я делала на ней все транскрибирование. Он очень много переводил, поэтому я печатала с утра до вечера. Он сказал о том, как он счастлив слышать звук печатной машинки, и о том, как я тяжело трудилась. Однажды он позвал меня в свою комнату. Он взял золотой браслет, и сказал, что индийская женщина дала ему этот браслет. Он посмотрел на него и сказал:
— Это чистое золото. Я бы хотел тебе его подарить. Ты так тяжело трудилась над моими книгами.
Я сказала:
— Спасибо, Шрила Прабхупада.
25-56 Прабхавишну Свами
В самом начале 1973 года Прабхупада сказал:
— Я очень рад слышать хорошие новости о путешествующей группе в Англии. Меня очень радует то, что люди в этой стране интересуются сознанием Кришны и покупают наши книги. Продолжай путешествовать в каждый город и деревню, и не беспокойся о своем предназначении. Просто продолжай проповедовать послание Кришны и распространять Его книги. Иногда бывает очень холодно, а иногда ты мало спишь или мало ешь, но так как ты правильным образом понял философию сознания Кришны, это значит, что ты уже превзошел подвиги миллионов йогов и трансценденталистов, и поднялся на высший уровень предания Кришне. В этом мой вызов. Пусть все видят то, как преданные тяжело трудятся ради Кришны и как они превзошли подвиги всех йогов и трансценденталистов.
25-57 Данавир даса
На церемонии санньяса-инициации Брахмананды, Вишнуджаны, Субала и Гаргамуни одну вещь из лекции я помню очень отчетливо. Он сказал им:
— Принятие санньясы не означает, что вы будете свободны от сексуального желания. Но теперь вы не можете действовать в этом направлении.
25-58 Бхаватарини даси
Я сказала:
— Что я должна делать, если мне нужны дополнительные деньги?
Судама сказал:
— Шрила Прабхупада, она может продавать выпечку.
Прабхупада сказал:
— Нет!
Я сказала:
— Я могу собирать гуавы.
Шрила Прабхупада сказал:
— Нет, нет, нет. Ты женщина. У тебя есть ребенок. Ты не должна напрягаться.
Я сказала:
— Ну, мне нравится распространять ваши книги.
Прабхупада сказал:
— Да, делай это. Доход будет. Продолжай этим заниматься.
25-59 Прабхавишну Свами
Однажды мы проводили программу в городском зале района Кенсингтон в Лондоне. Зал был забит людьми. Шрилу Прабхупаду хорошо встретили. В конце программы один христианин задал вопрос, и Прабхупада попросил Реватинандану Свами встать и ответить на этот вопрос. Реватинандана Махарадж ответил очень убедительно, одержав полную победу. Вся аудитория взорвалась аплодисментами. Я сидел сбоку на сцене, и я помню, как Шрила Прабхупада повернулся к нам, и его лицо сияло ослепительной улыбкой, подобно солнцу. Он был очень рад видеть, как его ученик неопровержимо победил этого негодяя.
25-60 Данавир даса
Мы были в Беркли, и Шрила Прабхупада тоже был там. Джаянанда прабху однажды спросил меня, не хочу ли я пойти с ним на встречу со Шрилой Прабхупадой. Я сказал:
— Конечно!
Мы пошли туда. Он жил в нескольких кварталах от храма. По пути мы увидели несколько очень больших красивых роз, великолепных роз. Было лето. Джаянанда сказал:
— Давай узнаем, можем ли мы получить эти розы.
Мы подошли к двери. Он постучался, и спросил женщину:
— Я иду на встречу со своим Гуру. Можем ли мы попросить две розы?
Она сказал:
— Да, конечно.
Мы взяли эти больший красивые розы, пришли к Шриле Прабхупаде, принесли поклоны и дали ему розы. Эта была приятная беседа. В основном она шла между Прабхупадой и Джаянандой. В какой-то момент Прабхупада спросил его:
— У нас много проектов по строительству в Индии. Нам нужна там помощь. Хотел бы ты поехать и помочь в строительстве?
Джаянанда прабху сказал:
— Нет, Шрила Прабхупада, я бы предпочел остаться здесь. Я бы хотел остаться здесь.
Прабхупада сказал:
— Окей, хорошо.
Помню, что я подумал: «Я бы согласился, потому что Прабхупада этого хотел». Но Джаянанда не согласился, и Прабхупада уважительно отнесся к его желанию. Тогда я понял, что у Прабхупады есть уверенность в решениях Джаянанды относительно таких вещей.
Затем Прабхупада спросил о Читананде, одном из его учеников. Мы рассказали ему немного о Читананде, о том, что он лежит в больнице и тому подобному. Прабхупада сказал:
— О нем надо хорошо заботиться. Он чистый преданный, и хотел отдать свою жизнь Кришне.
Потому что когда Читананда был в Индии, очевидно было, что он сильно болел, возможно туберкулезом или чем-то подобным. Может не именно туберкулезом, но чем-то подобным. Прабхупада сказал:
— Я видел, что он с каждым днем худеет, и я посоветовал ему вернуться на запад. Но он хотел остаться и заниматься служением.
Поэтому Прабхупада попросил нас хорошо позаботиться о нем. Прабхупада ценил служение своих учеников, которые хотели отдать свои жизни ради служения Кришне.
25-61 Бхаватарини даси
Я отправилась в Сан-Франциско, и Шрила Прабхупада приехал на Ратха-ятру. На самом деле у меня не было там близкого общения с ним. Но я получила вторую инициацию через письмо, потому что Бхутатма хотел провести огненное жертвоприношение в храме в Сан-Франциско. Должен был состояться большой фестиваль. Я была очень расстроена, потому что я слышала о том, что Прабхупада часто дотрагивался до вашей руки, когда он давал вторую инициацию. Я очень хотела получить её лично, потому что это могла быть единственная возможность за всю свою жизнь получить личное прикосновение Шрилы Прабхупады физически к моей руке. Преданные не касались его стоп, и особенно женщины. Я была расстроена, но после инициации Джаянанда пришел ко мне. Он был очень добр. Это еще одна удивительная часть сознания Кришны — общение с ним. Он пришел ко мне в комнату. У меня была отдельная комната, потому что у меня был ребенок. Я не жила в брахмачарини-ашраме, но я жила в храме в отдельной комнате. Он подошел к двери, постучал, и сказал:
— Я собираюсь увидеться со Шрилой Прабхупадой в Лос-Анджелесе. Хотели бы вы передать ему через меня какую-то Гуру-дакшину?
Я сказала:
— У меня ничего нет.
Он показал на рисунок Кришны, который я сделала. Там было просто Его лицо с флейтой и гирляндой в облаках. А снизу было написано «Ом». Это был рисунок карандашом. Многие люди говорили мне, что он был ложным, неавторитетным, имперсональным, потому что Кришна был в облаках. И вокруг него не было никаких Его спутников. Я бы никогда не подумала дарить его Шриле Прабхупаде. Но когда Джаянанда сказал: «О, прекрасный рисунок», я забыла про все свои сомнения и нерешительность и сказала:
— Хорошо, отвезите его Шриле Прабхупаде.
Он был в рамке. Затем он спросил:
— Хотели бы вы, чтобы я что-то спросил у него?
Я слышала о том, что все, о чем мы должны спрашивать духовного учителя — это как ему служить. Поэтому я сказала:
— Пожалуйста, спросите его, как я могла бы служить ему наилучшим образом?
Примерно через месяц Джаянанда получил от Шрилы Прабхупады письмо. Конечно, там обсуждалось много других вещей. Но он попросил поблагодарить Бхаватарини даси за её рисунок Гопал Кришны. Я подумала: «О! Гопал Кришна! Это не имперсональная картинка!» Он сказал: «По поводу служения мне, лучшее служение — это все время воспевать Харе Кришна и распространять это в каждом городе и деревне».
25-62 Прабхавишну Свами
Однажды он спросил меня о моей личной жизни:
— Откуда ты? Как долго ты в Движении?
После того, как я рассказал ему, он сказал:
— Итак, ты из Британии. Британцы распространили большую империю. Так что ты должен распространить империю сознания Кришны. На самом деле было три случая, когда он говорил мне это.
Однажды я привел своих родителей на встречу со Шрилой Прабхупадой. Прабхупада был очень вежлив с ними. Он снял свою гирлянду и попросил меня надеть её на моего отца. Затем он сказал: «Хороший сын, хороший отец. Если сын становится преданным, тогда 10 поколений в прошлом и 10 поколений в будущем получат освобождение». Мои родители были очень впечатлены добротой и вежливостью Шрилы Прабхупады.
25-63 Гунамаи даси
Я была поражена тем, что люди приходили из столь многих слоев общества. И главным фактором, который объединял всех, была их любовь к Прабхупаде. Это было так. Мы на самом деле не знали его. Он был просто каким-то человеком из Индии, в наших глазах носившем странную одежду. И вдруг все эти преданные начинали заниматься совершенно необычными вещами, по крайней мере с материальной точки зрения. Они фактически одевались в простыни. В те дни мы и носили простыни. Потому что мы покупали огромные рулоны желтого или шафранового полиэстера. И он был плотным. Поэтому когда мы в нем танцевали, и особенно в дождь, снизу он становился черным, и никогда не отстирывался. И все сари и дхоти были общественными. Мы делили все это между собой. Моим впечатлением от Прабхупады было то, что все просто влюблялись в этого человека. И они были готовы полностью изменить свои жизни ради него. Прабхупада говорил: «Преданный — это человек, видя которого вы начинаете думать о Кришне». В этом смысле Прабхупада не отличен от Кришны. Когда мы видели Прабхупаду, мы чувствовали это. Это было все равно, что быть с Самим Кришной.
25-64 Арундхати даси
Он был просто невероятно любящим удивительным отцом. Он был самым сердечным человеком. Не думаю, что я знала, что такое любовь, пока я не повстречалась со Шрилой Прабхупадой. Это то, что особенно запомнилось мне. Он был невообразимым проповедником, обладающим знанием, самоосознавшим человеком. Но величайшей вещью для меня была его теплота, его невероятная теплота и любовь.
25-65 Данавир даса
Последний раз он приехал в Лондон в 1977 году. Мы были очень обеспокоены видеть его таким исхудавшим. Он был очень слаб, носил солнцезащитные очки. Его нужно было носить на паланкине. Тем не менее мы были рады находиться в его обществе. Он спускался только по утрам. По лестнице его приносили на паланкине вниз в Бхактиведанта Мэноре в храмовую комнату. Он не двигался. Приехало много преданных из Европы. Приехали преданные из Германии, некоторые из Франции, и все английские преданные. Все было битком. Все преданные санкиртаны приехали туда. Киртаны были очень мощными. Прабхупада сидел со сложенными руками. Он не двигался. Но во время киртанов иногда он начинал двигать своим пальцем таким образом. И когда он начинал это делать, видя как он двигает своим пальцем, все начинали прыгать и танцевать в экстазе. Раньше, когда он танцевал и поднимал свои руки вверх, все поневоле тоже вставали и начинали танцевать. Потенция сохранилась, но теперь он просто двигал своим пальцем. Моим служением было наливать ему в руку чаранамриту. Его пальцы были настолько опухшими, что напоминали маленькие шарики. Он не мог снять свое кольцо. Это все, что он делал — я вливал ему чаранамриту, не больше трех очень маленьких капель, потому что он не мог ничего есть, и он выпивал её, и мы ополаскивали ему руку.
В течение этого визита его пришлось отвезти в больницу. Мы не знали почему, но позже мы поняли, что он нуждался в небольшой операции.
Время его пребывания пришлось на его Вьяса-пуджу. В тот день он спустился, и Тамал Кришна Махарадж рассказал историю о том, как Шрила Прабхупада начал движение. Это был очень долгий рассказ со всеми подробностями о его проповеди в ранние дни. Это было удивительно, и Прабхупада был очень доволен. Он вспоминал, как он начинал свое проповедническое движение. И однажды он даже вставил свои слова в рассказ. Тамал рассказывал о том, как Прабхупада проповедовал в Лос-Анджелесе в ранние дни, приезжая в разные дома. Прабхупада прервал его и сказал:
— Мне даже пришлось читать лекцию в гараже.
Так Прабхупада вставил свои замечания. Потому что они проводили программы в гараже.
25-66 Прабхавишну Свами
Последний раз я получил личные наставления от Шрилы Прабхупады в июле 1977 года. Мы проповедовали в Бангладеше. Примерно в это время были беспокойства в Майапуре, когда на храм напали какие-то мусульмане. И в газетах Бангладеша написали: «Жестокие иностранные вайшнавы напали на мусульманские деревни». Мы проводили большие программы по всему Бангладешу, и Разведка Национальной Безопасности арестовала нас и попросила покинуть страну. Я вернулся в Майапур и посоветовался со своим Джи-Би-Си, Джаяпатакой Махараджем, предложив ему идею открыть центр в Непале. Он дал мне письмо, и я поехал во Вриндаван, чтобы увидеться со Шрилой Прабхупадой. В то время Шрила Прабхупада сильно болел. Я никогда не видел его в таком состоянии. Я поднялся, чтобы повидаться с ним на балконе, на верхнем этаже его дома. Это было рано утром. Он носил темные очки, и выглядел очень исхудавшим. Но как только я пришел, он начал общаться со мной и благодарить за то, что я проповедовал в Бангладеше. Затем он рассказал историю об одном бенгальском поэте, которого звали Майкл Мадхусудан Датта, который отправился в Англию. Но он был очень легкомысленным, и растратил все свои деньги. Тогда он начал просить деньги у разных джентельменов. Никто не давал ему денег, но в конце концов один человек, которого звали Ишта Чандра Видьянагар… Простите, не могу вспомнить его имя… В конце концов один бенгальский джентельмен дал ему пожертвование. И он сказал этому джентельмену: «У тебя мужество англичанина и сердце бенгальской матери». Шрила Прабхупада сказал:
— Так же и ты должен проповедовать с мужеством англичанина и сердцем бенгальской матери. Британцы славились своей отвагой и расширением, распространяя империю по всему миру. Даже Америка была создана британцами. Точно так же ты должен распространять империю сознания Кришны.
Он сказал:
— Если тебе нужны будут деньги, бери зарубежную валюту, я дам тебе. И отправляйся проповедовать в эти страны. У тебя есть два прекрасных поля для проповеди — Бангладеш и Непал.
Я сказал:
— Нам нужно иметь какое-то количество зарубежной валюты, чтобы показывать её властям Непала, иначе мы не сможем продлить свои визы.
Прабхупада спросил:
— Сколько вам нужно?
Я сказал:
— 600$ в месяц.
Он сказал:
— Возьми эти деньги, и если ты откроешь счет в банке, я буду посылать тебе их каждый месяц. Также я пошлю зарубежную валюту в Бангладеш, и ты сможешь печатать книги и проповедовать там. И ты должен афишироватьто, что это деньги А.Ч. Бхактиведанты Свами. Провентилируй это в прессе.
Прабхупада использовал эти слова: «Провентилируй это в прессе».
Он сказал:
— Это не деньги американского правительства, а мои собственные деньги, которые я заработал благодаря написанию и печати этих книг, и благодаря продаже книг.
Так он дал свои благословения. Он сказал:
— С мужеством англичанина и сердцем бенгальской матери проповедуй.
Это было последнее наставление, которое я получил от Шрилы Прабхупады.
25-67 Бхаватарини даси
Он обладал состраданием ко всем живым существам. Он мог превратить весь мир в Вайкунтху просто своей прогулкой. Он мог превратить целый аэропорт в духовный мир просто проходя по нему. Так он освобождал всех от беспокойств. Он говорил нам:
— Вы даже не попробовали и капли. Вы просто облизываете бутылку снаружи.
Но мы получали эту наружную часть бутылки благодаря общению с ним.
25-68 Данавир даса
Мне кажется, что непреклонным принципом Прабхупады было то, что он не менял изначальное послание, чтобы приспособить его к людям, которым могла не понравиться его строгость. Просто для примера, был один ложный нью-эйдж гуру, который распространял рекламные брошюры с текстом: «Присоединяйтесь к нашей организации, потому что вам не придется отказываться от незаконного секса, вам не придется отказываться от мяса, рыбы и яиц, вам не придется отказываться от одурманивающих веществ, и вам не придется отказываться от азартных игр». Откуда он взял это? Другими словами, Прабхупада установил стандарт так строго, что даже этот человек использовал стандарт Прабхупады для своей собственной проповеди: «Вам не надо отказываться от этих вещей». Это меня поразило больше всего. Прабхупада ничего не менял. Он сохранил все таким, каким он получил это от своего духовного учителя, и представил это без изменений. У него была вера в то, что если он сделает так, тогда во всем будет успех, Кришна будет доволен, и все будут удовлетворены.
25-69 Прабхавишну Свами
Шрила Прабхупада был невероятно смиренным, и он отдавал все заслуги своему духовному учителю. Однажды, когда Шрила Прабхупада уезжал из Мэнора, он сказал:
— У меня нет никакой квалификации. Моей единственной квалификацией является то, что я пытался следовать наставлениям своего духовного учителя.
Затем он встал, чтобы выйти, и перед тем, как выйти из комнаты, он подошел к изображению своего духовного учители и коснулся своей головой его лотосных стоп. И вышел.
Перевод: Адбхута Гауранга дас (Гопал Кришна Госвами)